تبليغاتX
تورک الی یانندا سوگى

پنجشنبه بیست و هشتم دی 1385

داستانهاي نا راستان براي آذربايجان

قريب صد سال است كه ملل غيرفارس ايران و بزرگترين خلق غيرفارس اين كشور يعنی تركها از اساسيترين حقوق خود محرومند.تحصيل به زبان مادری حقی كه حتی قبايل بدوی آفريقايی به اهميت آن پی برده اند و مردمشان را از اين نعمت خدادادی محروم نمی كنند.اما در ايران عده ای پان آريائيست همچنان بر اين سخن تاريخ گذشته خود پای می فشرند كه تحصيل به زبان مادری همانا و تجزيه ايران همانا.


اين گروه هر زمان كه در مقابل خواسته های معقول ملل غيرفارس ايران قرار می گيرند با پاسخهايی از قبيل "الان وقت اين صحبتها نيست" و "جهانی فكر كنيد" و "به مصلحت كشور نيست" و "وحدت ملی خدشه دار ميشود" و ... جواب آنها را می دهند.اينها توجيهات عجيبی هم برای خودشان می تراشند.كه يكی از آنها داستان سرائی و هويت تراشی برای آذربايجان و خلق ترك ايران است.غافل از اينكه هر كدم از اين داستانها اگر هم درست باشند نمی توان با استدلال بر آنها 30 ميليون ترك را از حق تحصيل به زبان مادری محروم كرد.امروز قصد دارم چند داستان در ايران رواج يافته را بنويسم:


آنها آريايی اند.كسروی اولين كسی بود كه آريايی بودن مردم آذربايجان(اگر واقعا نژاد آريايی ای وجود خارجی داشته باشد!) را مطرح ساخت.استدلال وی هم وجود چهار روستای غيرترك در آذربايجان بود و پاره ای شباهتهای من در آوردی ميان تركی و فارسی .اين ادعا به قدری خنده دار است كه احتياجی به جواب دادن ندارد.اما از آنجايی كه هنوز هم هستند كسانی كه راه كسروی را ادامه می دهند بايد بگويم اگر قرار بر اين است كه با وجود چند روستا هويت كل منطقه ای نفی شود اين تركها هستند كه بايد ادعا كنند 90 درصد مردم ايران ترك هستند چرا كه در هم شهرهای ايران به غير از مناطق جنوب شرقی دست كم سه چهار روستای ترك وجود دارد!


مغولها زبان خود را به آنها تحميل كرده اند.عده ای بر اين عقيده اند كه مغولها پس از حمله به ايران مناطق شمالغرب كشور را مغوليزه كرده اند.اينان می گويند مغولها مردم آذربايجان را تهديد كردند كه اگر مغولی صحبت نكنيد زمينهايتان را از شما ميگيريم.در پاسخ به اين گروه هم بايد گفت اولا زبان مغولها تركی نبوده و نيست.ادعای ترك بودن مغولها مثل اين است كه بگوييم ژاپنی ها و كره ايها و فنلانديها و ... تركند.ثانيا چگونه است در آن زمان بدون هيچ امكان رسانه ای زبان تركی در ايران گسترش يافت و حل آنكه صد سال است هنوز نتوانسته اند به غير از قسمتهای جزئی آذربايجان با اين همه امكانات اينجا را فارسيزه كنند؟ثالثا مغولها همواره در راه گشترش فارسی قدم برداشته اند.كم نيستند شاعران بزرگ پارسی گو در دربار مغولها.و همانطور كه می دانيم آنها در هندوستان كنونی هم همواره سعی در گسترش فارسی داشته اند نه تركی!


زبان آنها آذری است و آنها ترك نيستند.اين ادعا را هم جانشينان خلف كسروی دارند.و همواره سعی می كنند خلق ترك ايران را آذری خطاب كنند.اينان مدعيند قبل از ترك شدن آذربايجان مردم اين منطقه به زبان پهلوی آذری صحبت می كرده اند.جواب اينها را در بالا دادم!


هر گونه هويت خواهی مساوی پانترك بودن است.شايد بتوان گفت اين قانون نانوشته در ايران بيشتر از همه داستانهای عجيب ديگر حتی در ميان توده های ترك رواج دارد.(باور نداريد به كامنتهای مطالب قبلی من نگاه كنيد!) تبليغات طرفداران يكسان سازی فرهنگی به اندازه ای قدرتمند است كه اگر كسی هويتی به غير از آريايی برای خود دست و پا نكند و بر آن تعصب كور نورزد متهم به پان ترك بودن می شود.به قول يكی از دوستان در ايران چيزی كه كم نيست فراماسون است.و فراماسونها هم خوب ميدانند چطور كسی را سر به نيست كنند.به راحتی و با چند مقاله و برچسب پان ترك بودن رقيب را از ميدان بدر می كنند.
پان تركيسم در واقع به انديشه ای گفته می شود كه حامی ايجاد وحدت بين همه ملل ترك دنياست.حالا هويت خواهی چه ربطی به پان تركيسم بودن دارد الله يعلم!


تحصيل به زبان مادری مقدم ه ای برای تجزيه است. در جواب كسانی كه ادعا دارند با تحصيل ملل غيرفارس ايران به زبان مادريشان ايران تجزيه خواهد شد بايد گفت اين ادعا مثل اين است كه به كسی قرضی داشته باشيم ولی با اين بهانه كه ممكن است با پولش كارهای خلاف انجام دهد از پس دادن پولش طفره برويم.اين ادعا كه با تحصيل به زبان مادری وحدت ملی خدشه دار می شود شوخی ای بيش نيست چرا كه مگر وحدت و امنيت برای آسايش و رفاه مردم نيست؟
احتمالا منظور اينها امنيت صندليهای قدرت است نه امنيت مردم!



نام آذربايجان آذرآبادگان بوده است.در واقع نظريه های مختلفی در مورد نام آذربايجان وجود دارد.بعضی ها معتقدند كه اين نام برگرفته از آذ+ار+بای+گان يا جان بوده است كه آذ اشاره به قوم آس و ار در تركی به معنای مرد شجاع هست.عده ای هم معتقدند كه آذربايجان در واقع تغيير يافته آتروپات+كان است.آتروپات ظاهرا سردار آذربايجانی بوده است.ولی نظريه ديگری هم هست كه از همان نظريه آذری بودن خلق ترك سرچشمه می گيرد.اينها می گويند آذربايجان تغيير يافته آذر+آبادگان به معنی آتش و آبدی است.

نوشته شده توسط سوگی در 16:35 |  لینک ثابت   •